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  • 1. 求M数中取N数的排列组合
  • --周星星
  • 2. re: 计算24点的小程序(更新版)
  • 您好,我想请问一下24点的算法原理。是否能详细讲解一下,谢谢!
  • --妮妮
  • 3. re: 网摘
  • 1956年12月18日,国务院曾发出《关于今后在行文中和书报杂志里一律不用“满清”的称谓的通知》。通知原文如下:

    “满清”这个名词是在清朝末年中国人民反对当时封建统治者这一段历史遗留下来的称谓。在目前我国各民族已经团结成为一个自由平等的民族大家庭的情况下,如果继续使用,可能使满族人民在情绪上引起不愉快的感觉。为了增进各民族间的团结,今后各级国家机关、学校、企业,各民主党派,各人民团体,在各种文件、著作和报纸、刊物中,除了引用历史文献不便改动外,一律不要用“满清”这个名称。(见1986年南京大学出版社出版的《统一战线工作手册》)
  • --周星星
  • 4. re: gcc/mingw/libstdc简介
  • 非常之谢谢。。。
  • --以函
  • 5. szj 求助GDI+
  • Image image( L"D:\\boy3.jpg" );
    参数用CString strFilePath来代替怎么写
  • --szj
  • 6. re: [zdd]的一道题
  • 我觉得并不是return造成的。return的时候有一个析构是正常的。多出来的析构是在参数传递的时候多出来的。
    我猜想,没有copy constructor的时候

    foo(A()) 等价于 A a; foo(a);
  • --Justin Shen
  • 7. re: 取浮点数的整数部分(确实有点无聊,不喜欢就召回删除)
  • double a = 6.7f;
    double b = a * 10;
    int c = a * 10;
    int d = b;

    printf( "%d", c ); // 输出 67
    printf( "%d", d ); // 输出 66

    如果是double的刚好相反也。
  • --re: 取浮点数的整数部分
  • 8. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 谁有WPKS安装说明?
  • --YangJun
  • 9. 这鸡蛋真难吃
  • --周星星
  • 10. re: VS2005/VS2008 的一个严重bug
  • defined _CHAR_UNSIGNED
    255
    0
    char_max = 255
    char_min = 0

    为什么我的 VS2008 没有?

  • --Orez
  • 11. re: VS2005/VS2008 的一个严重bug
  • 但愿微软加油了
  • --REgicide
  • 12. re: VS2005/VS2008 的一个严重bug
  • 哦,确实是MS的严重BUG
  • --100000
  • 13. re: VS2005/VS2008 的一个严重bug
  • 不会吧,这都能错
  • --gaoqing000
  • 14. re: time_t 和 DATE 之间的相互转化
  • --yqever
  • 15. re: time_t 和 DATE 之间的相互转化
  • 嘿嘿,多谢。
    收藏了。
  • --yqever
  • 16. 判断strtoull是否溢出,errno=0是必要的
  • --周星星
  • 17. re: VS2005/VS2008 的一个严重bug
  • defined _CHAR_UNSIGNED
    255
    0
    char_max = 127
    char_min = 128


    visual studio 2008 sp1 居然还是这样的.
  • --test
  • 18. re: VS&G++ 重载operator delete的bug
  • 当不同堆栈,delete 一个 void* 进不了 Destructor
    如果操作是在 堆A里 new ,到堆 B 里 delete。
    那么 
    void operator delete( void* raw )
    。。。
    delete( (foo*)raw ); 
    delete( (int*)raw );   或者
    delete( (typename T*)raw );  模板 
  • --布伦特
  • 19. re pcasa:
  • 正常是正常了,可它完全不对了呀:)
    new operator 包含 operator new 和 construct
    delete operator 包含 destruct 和 operator delete
  • --周星星
  • 20. re: VS&G++ 重载operator delete的bug
  • --pcasa
  • 21. re: VS&G++ 重载operator delete的bug
  • this->operator new();

    MFC的做法是

    #ifdef _DEBUG
    #define new DEBUG_NEW
    #endif
  • --布伦特
  • 22. re: VC2005调试器的一个小小bug
  • 貌似long long 出了问题,如果用*(unsigned __int64*)&a就能正常显示
  • --zdd
  • 23. re: windows下最好的C++ IDE
  • 我是菜鸟,听说SlickEdit2008很好用支持30种以上的语言..包括C/VC++但是不知用什么编译器好?...周大哥可以帮我解答一下吗..谢谢
  • --hn2008
  • 24. 我不认为 ‘靠’来源于 Wacko
  • 因为 wacko 在英文中很少做语气词,语气词是放在口边的,与句子无关的。如 fuck, damn, my god, my,  shit, 等等。

    he is a wacko person,  he is so wacko.  

    ‘靠’在中文里是语气词。对不上。

    问下年龄大的人,都知道在 80年代并没广泛使用这个语气词,而都是用 ‘操’。

    所以我认为 ‘靠’是 ‘操’的文雅化的变种。
  • --路过二
  • 25. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 本人在云南的一个项目中开发了一个DeltaV的系统OPCServer,通过某种方式不用购买DeltaV厂家的OPC(估计人民币3万多吧)就可以读取系统的数据,然收写道我的OPC中,其他的上层客户端可以通过OPC方式读去数据,感觉很有成就的。本人开发的OPCServer可以根据不同通讯方式灵活开发配置,美伦仪表超声波流量计和朱峰液位计等等我都有现成OPC接口,只要根据现场配置完成,就可以采集现场数据到OPC中,其他的系统就可以通过OPC方式读取数据。
    另外我自己开发了一个根据CDT规约的模拟程序,那位想开发接收端的程序,这个发送端的模拟程序是帮助你调试程序的好帮手。

    QQ: 58340431 
  • --tomorrowagain
  • 26. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 这里有高人呀,本人今年四月份在宁夏石化做了一个项目,开发了一个OPCServer产品,根据 CDT规约采集南瑞系统的重要遥测,次要遥测和一般遥测数据,重要遥信数据,然收PHD数据库通过OPC方式在读去我开发的OPCServer的数据,运行稳定。同时也可以把DDE通讯方式转换成OPC方式,这次就把iFix和InToch的DDE方式转换成了OPC方式。有研究这方面的朋友可以交流。

    QQ: 58340431
  • --tomorrowagain
  • 27. re: [zdd]的一道题
  • 这是C++的标准。新的标准实现右值引用了。就可以只构造一次,只析构一次了。 构造中的两次,有一次是复制构造,所以就没有打出消息。
  • --DD
  • 28. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 白开水,你好

    不好意思,很久没来,
    如果需要PI软件的话,电话13916017379
  • --杨
  • 29. 编译器 dev-cpp4992
  • --周星星
  • 30. re: windows下最好的C++ IDE
  • 看这贴花了我一下午时间,但觉得还是值!

    学到了不少东西!
      
    一直在努力学习c/c++!

     
  • --oitry_chen
  • 31. re: [zdd]的一道题
  • 这个讨论很深入 看来要深入汇编级别才能了解本质
  • --foxtail
  • 32. re: windows下最好的C++ IDE
  • 再访强贴
  • --yaotong
  • 33. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 这个帖子好像还是比较火的吗,本人对PI和InSQL比较熟悉,可能上面的很多还有机会做过同事,有机会希望能帮到大家。
  • --好像知道那么一点点
  • 34. re: 实时数据库的简介(初稿)
  • 各位前辈好,小妹也是负责本公司SIS系统维护的,IH数据库。
        最近出了问题,数据库一旦启动会同时生成两个Archieves文件,而且运行一段时间数据库就要断掉,请问各位这是什么原因?
       出了问题才发现关于实时数据库方面网上可以参考的资料实在太少了,很高兴能发现这个论坛,期望和各位交流!
  • --anne
  • 35. re: windows下最好的C++ IDE
  • 距上次发贴一年多了,现在三年了
  • --zorro0799
  • 36. 让 ctags 支持局部变量
  • ctags 默认对c/c++文件不纪录local variable,所以需要加上参数:
    --c++-kinds=+l --c-kinds=+l

    另外参数 -n 表示使用行号,而不是pattern。
    --file-scope=no -R
  • --周星星
  • 37. 仿真VC关键字__if_exists
  • --周星星
  • 38. re carr123:
  • 有没有显式的写出拷贝构造函数,咋就成了“你给函数的参数形式不一样”?
  • --周星星
  • 39. 哈哈
  • 因为,你给函数的参数形式不一样。

     foo( A() ); 直接产生一个栈局部对象,调用默认的构造函数。

    而 A a; foo(a);  先产生一个对象a,再调用拷贝构造函数产生一个内部的对象。

    就象  A a = A(); //总共只产生一个对象。

    总之,C++语法,很黄很暴力
  • --carr
  • 40. re carr123:
  • 写了拷贝构造函数 和 没写拷贝构造函数,其结果是不是应该一样?问题在于VC2005下不一样,前者出现2次析构函数,后者出现3次析构函数。
  • --周星星
  • 41. 这个我知道!
  • --carr123
  • 42. re: [zdd]的一道题
  • A()
    ---
    ~A()
    ~A()

    gcc 3.2.3
  • --esi
  • 43. re hpho:
  • 1。"拷贝构造函数会默认生成"的意思并不是说会生成一个 A( const A& ) { },而是说 不写出拷贝构造函数,那么 A b(a); 也能编译通过。

    2。这我就不明白了,为什么“因此它们在类设计上行为本质就是不一致的”? 而且所谓“临时对象”在有无"拷贝构造函数"时有区别吗?
  • --周星星
  • 44. re: [zdd]的一道题
  • 1,凭什么说"拷贝构造函数会默认生成"?! 若你说根据标准那请把相关章节内容列出来.不然编绎器所生成的"位拷贝构造"可能根本只是在调用函数里插入memcpy罢了.

    2,本来提供自己的拷贝构造和不提供其语义区别是: "是否为拷贝时的构造行为负责."因此它们在类设计上行为本质就是不一致的.而且这里主要是牵涉临时对象的问题.若
    A* p;
    foo(*(p=&A())); //这里无论是否有拷贝构造都一样
  • --hpho
  • 45. re hpho:
  • 为什么不算?
    根据C++标准,拷贝构造函数会默认生成,因此两段代码行为应当一致。
    即使考虑到“在‘用户感知行为一致’下,编译器可随意调整代码”,那现在行为不一致。
    再拉上“代码优化”,编译器默认生成的无输入输出的拷贝构造函数 现在比……更差了。
  • --周星星
  • 46. re: [zdd]的一道题
  • 不算.
  • --hpho
  • 47. re hpho:
  • 根据你的代码,是不是这样:
    无拷贝构造版本:
    A() @ 1
    //A(A) @ 2
    ---
    foo::parameter::a @ 2
    //A(A) @ 3
    ~A() @ 2
    foo::return::A @ 3
    ~A() @ 3
    ~A() @ 1

    有拷贝构造版本:
    A() @ 1
    ---
    foo::parameter::a @ 1
    A(A) @ 2
    ~A() @ 1
    foo::return::A @ 2
    ~A() @ 2

    那这算不算VC2005的bug?
  • --周星星
  • 48. re: [zdd]的一道题
  • --hpho
  • 49. re: [zdd]的一道题
  • --pcasa
  • 50. re szz:
  • 其实我用过的编译器很少,目前我建议你装
    VC++2008(2005也行) 和 dev-cpp(Code::Block似乎更不错)
    VC++的优点是编辑和调试比较方便,我一般用VC++ IDE编写代码和调试,然后用g++在编译运行验证一下。
  • --周星星
  • 51. re szz:
  • 记忆里->记忆力
    ---
    谢谢,用拼音输入法经常会出这样的错。
    有些错误还特别隐蔽,比如有时想打n个字,当打出n-1个字时,看一眼全正确的,打完最后一个字时,输入法程序会“智能”的调整前面的字,一不小心就错了。
  • --周星星
  • 52. re sjdev:
  • foo (A());这里A()会产生一无名对象,由于参数不是引用传递,所以用完就析构了.
    ------ 如果这样的话,那就应该是
    A()
    ~A()
    ---
    ~A()
    ~A()

    另外,如果将 //A( const A& ) { cout << "A(A)" << endl ;} 前的//去掉,它就正常了;
    还有,无论代码怎么写,其他编译器(比如g++)是正常的
  • --周星星
  • 53. re: mingw3.4.2 下似乎 fellg 有bug(重复)
  •  # re heroboy:  2007-05-14 09:31  周星星
    :)谢谢,我要狂晕1万次,看来我记忆里下降很多了。 

    行不行啊,小周,我这么崇拜你还写错别字,让我理解了半天才做出这个判断:“记忆里->记忆力 你这个字真得写错了”
  • --szz
  • 54. 有需求了
  • 有需求了,谁来总体设计一下? ... 我负责最后的试用,呵呵
  • --szz
  • 55. 支持开源!
  • 作为一个程序员我能开心、免费地使用开源人民的劳动成果,但只能付费得到M$的一些傻瓜工具和开发包(如果能免费得到也应该是被施舍的吧),唉,忽然忘了我当前编程的主要目的是赚工资,嘿嘿,只好脚踏两只船了!
  • --szz
  • 56. re: 测试一下 Intel C++8.0 对模板的支持程度
  • 真多,不知道怎么样才能做一个像星哥一样的程序员,建议各位大侠们把各自的c++的开发环境及详细配置过程及优缺点写一下吧,回帖里的又灵散,又没说清楚。
    请大家原谅我的笨和无知吧
  • --szz
  • 57. re: [zdd]的一道题
  • 这个博客不错,以后可以在这里学到一些有关VC的知识了!
  • --考试中国
  • 58. 我的理解,不知道对不对.
  • foo (A());这里A()会产生一无名对象,由于参数不是引用传递,所以用完就析构了.同样,因为不是引用传递,所以需要产生一个无名对象的copy.在foo()调用结束后,又返回了一个.
  • --sjdev
  • 59. re pcasa:
  • "foo()的参数变量a 的析构" 我已经算上了呀,它一共有三次析构
  • --周星星
  • 60. re: [zdd]的一道题
  • 一次是foo()的参数变量a 的析构
    另一次是foo()返回值的析构
  • --pcasa

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『推荐读物』:

《坛经》、《维摩诘所说经》、《法华经》

 

『佳句摘录』:

“若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净”
“善能分别诸法相,于第一义而不动”
                ------ 《维摩诘所说经》

“不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。”
“诸可还者,自然非汝。不汝还者,非汝而谁?”
                ------ 《楞严经》

“凡所有相,皆是虚妄”
“尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
                ------ 《金刚经》

“若生如是想:『此佛此最胜』。颠倒非实义,不能见正觉。”
                ------ 《华严经》

--------------------2007-07-21记录:决定陆续删除一些回帖,准备用回帖的形式转载一些个人认为不错的文章。

posted on 2004-08-31 06:19 周星星 阅读(17105) 评论(52)  编辑 收藏

评论

# 摘录 2004-09-15 02:04 一笑
一切恩爱会,
无常难得久,
生世多畏惧,
命危于晨露。
由爱故生忧,
由爱故生怖,
若离于爱者,
无忧亦无怖。


# re: 大乘佛学 2004-12-26 23:34 zjneter
星星哥:
小弟于佛法中受益最多,《坛经》、《维摩诘所说经》、《法华经》在下都有,并且看过。<< 金刚经>> <<坛经>> 最令我欢喜,净空法师的讲座我也很喜欢。想必师兄也从中受益。
小弟和星哥颇为同气,喜c ,喜asm 不过我还没有cpp
水平也远远远远不如您,犹如土丘之比泰山。但志当存高远,
小弟最近买了本书《linux 0.11内核分析与操作系统设计》,本来看目录挺爽的,结果拿到书仔细一看有些失望,讲的不深入,有书抄书之嫌疑。叹!现在找本好书怎么就这么难! 找底层的更难啊
书店里到处充斥着 .net java ...... 可我不想带着眼睛看计算机的世界,我要了解机器,看得通透一些才好。
希望大哥也到我的blog转转,不过我哪里没有技术资料,都是我写的一些闲词散句…… 很希望能得到您的email
我的e-mail:zjneter@163.com

# re: 大乘佛学 2005-01-12 13:29 上海岁月
幸会

# 一首和尚唱的顺口溜,留待有缘 2005-02-01 13:19 lsjzlyj
真如自性是真佛,邪见三毒是魔王,
  邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。
  性中邪见三毒生,即是魔王来住舍,
  正见自除三毒心,魔变成佛真无假。
  法身报身及化身,三身本来是一身,
  若向性中能自见,即是成佛菩提因。
  本从化身生净性,净性常在化身中,
  性使化身行正道,当来圆满真无穷。
  淫性本是净性因,除淫即是净性身,
  性中各自离五欲,见性刹那即是真。
  今生若遇顿教门,忽遇自性见世尊,
  若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。
  若能心中自见真,有真即是成佛因,
  不见自性外觅佛,起心总是大痴人。
  顿教法门今已留,救度世人须自修,
  报汝当来学道者,不作此见大悠悠。


# re: 大乘佛学 2005-02-27 11:17 佛为虚幻之物,若信之,莫如信我
你们信佛做什么,
他可信吗?
若请之予以六合彩之号码你,
可中否?

信佛者皆托词以自信也,
若问之,
则言,佛如是,
吾自当以为是。

我不才,
但有求必能予之实,
我不名,
但有晦必能韬其光。

信我,
我就有用,
不信对你就没有用;
但信佛莫若信我。
VCKBASE流水_有情,“非博学无以广识,非宁静无以至远”

# to 上楼仁兄: 2005-02-27 11:18 周星星
to 上楼仁兄:
所谓佛陀,乃梵文音译,实乃觉者,为大觉者,真觉者,非某一人矣,而是达到最高觉悟的一类人,洞天彻地;
所谓"觉"者,当觉"有情",己虽灭度尽,而众生仍留连颠倒梦想中,非真灭度,此所谓无人我之分,长者维摩诘尝言:"以一切众生病,是故我病;若一切众生病灭,则我病灭",地藏王菩萨更有"众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛"的誓言,这些才是真有情,而不是什么六合彩,如果他们把自己认为是虚幻的 金钱、权力、美色、美味 给你就一定不是"有情"者,而是沽名钓誉者,所谓"己所不欲,勿施于人",他们想给你的是觉悟,是认识,是无所不知,和永不坠毁;
释迦摩尼佛曾说:"若以色求我,以音声求我,是人行邪道,不可见如来",所谓"如来"者,一如去来,一如去来者,惟真理也,你要六合彩号码能如愿的话,那么某人要你小命,佛陀是否也应该遂其所愿?况且所有这些在佛眼中是不真实的,是梦,之所以你孜孜以求这些,是因为你还在梦中。如果你要这些,你可以去信仰上帝,只要你不冒犯上帝,上帝就会给你你所需要的,除了那颗能给你智慧的苹果,但是我没有个人崇拜的习惯,况且我要的不是六合彩号码,恰恰就是上帝不肯给的那棵苹果。
菩提是大智慧,是真理,信与不信都不影响它的存在,诸多经书中都会告诉你,佛法是度人成佛的假借物,世间实无佛法,不闻一句佛法,亦可成佛,佛法乃教授也,诸位佛陀大菩萨乃教授师也,不要用“信则有,不信则无”这些江湖术士的话来诽谤佛法。
佛的知见,《金刚经》讲得透,不过不容易理解,我用观世音菩萨的“常处地狱,如游园观”来解释一下,达到大菩萨境地,则非有地狱,非无地狱,而是生处地狱,如作游园;佛的出世宗,《莲华经》讲得透,不过篇幅太长了点;我推荐你看看《坛经》,《坛经》通俗易懂,条理清晰,而且你所想知道的,上面都有,我想你只要看一遍就会立即对佛法有所改观,谢谢!

# re: 大乘佛学 2005-02-27 12:07 周星星
再to 上楼那位仁兄:
所谓“烦恼即是菩提”“淤泥定生红莲”,既然你没有“六合彩之号码”都能勉强凑乎,那么你是不会信佛的。
有人连钱财有没有都无所谓,所以他信命,不去努力,一生穷困,了无所得;
有人只想要点钱财,所以他问鬼问神,或偷或抢,纵使得到,不过仅能挥霍一时;
有人不要钱财,而是要点石成金的技术,所以他辛勤劳作,可富足一世,但仍然仅一世富足尔;
可见 金钱、权力、名誉、寿命 等等都是易变的,不可永远得到,所以有人不求这些,而是追求永恒,追求究竟,这就是大进取心,就是佛家所说的“初发心”,既有心求道,当问前辈,当问先哲,作为先哲的佛陀,你不去请教,难道去闭门造车?你可以不信佛法,但是应该先去验证一下。释迦摩尼修行之初,听闻一种说法,这种说法认为人修炼到什么都不想的时候就是最高的境界,释迦摩尼没有信也没有不信,他就这样去做了,修炼到什么都不想的时候发现仍然有迷惑和未解脱,所以他证明了什么都不想的境界不是最高境界,然后继续探求和思考,历数十年终证菩提,无所不知,永不坠毁。

所以说你要想信佛,首先得有求佛者的"野心",追求永恒和无所不知的"野心",当然这一步你就没有,你最多也就是想要一个六合彩号码而已,佛陀是不会给你的,就如同我一直苦口婆心的告诉其他人Java是坨狗屎,但却有人请我教他Java的知识,我听了之后可笑又可气,你向佛陀祈求六合彩号码也一样,佛陀的心情也是可笑又可气,不打你屁股就是很客气了:)

# re: 大乘佛学 2005-02-28 11:48 explant
信与不信有关系吗?金刚经中说的明白“于法不可得”,佛求的是终极的智慧。无论你信与不信,只要在寻求真理和智慧就是在向佛的境界靠近。世间法既是佛法

# to 千水流: 2005-03-03 15:20 周星星
俺不同意您的观点,达摩尝言“说食不饱”,知道吃饭能饱是没用的,必须要去吃才能饱,"信" 等于 知道吃饭能饱,而"行"就是去吃饭,照佛所说的去修炼才能得到"果"位,所以当初六祖斥神会为"知解宗"徒。

# re: 大乘佛学 2005-03-13 00:30 broose
我一直想做一个对家庭负责,对工作负责,诚实善良(窃以为善良二字做得不错)之人,虽然身上毛病不少,仍然不能慎独。但我一直努力着。
我国乒乓外交的时候,美国人到中国来惊讶地发现这里有一个没有精神信仰的人群,我想我就属于这类人吧~~
不知道佛祖怎样看待我这类人。

# re: 大乘佛学 2005-03-14 13:10 Lixeon
说实话,我信老庄之说多一点

# re: 大乘佛学 2005-03-14 22:31 灵魂共鸣
世上真有佛吗?无所不知,永不坠毁。 
世上有什么东西可以永恒的?
佛不过是人完美主义的一种体现
生活太无奈,未知不可把握的东西太多
未知会让人恐惧,所以未知的东西需要有个解释
这个解释就是佛,上帝。。。(BTW:小李同志不在...中)
说到底都是人性

# to 周星星 2005-03-16 13:59 千水流
信仰,它说吃饭是不可混为一谈的
我们每天都在追求着我们的信仰,但就是不能说,我们每天都在追求着吃
信仰本来就只是一种精神上的寄托而已
佛为什么值得去信,因为他信他自己

# re: 啥也不懂就瞎评论的人 2005-03-28 14:42 刘峰
太多人都很无知,没看过几本书的,佛经浩如烟海,凭你一本都没看过的人,你如何评论,你不了解,如何说她的是非?道听途说而已,没什么出息!
我自认为读书甚少,我也没有资格评论,但是对于某些连盆子都不如的人,我只有同情,“原谅他们吧,因为他们不知道!”
-------注:“盆子”源于格林通话,她知道什么那?“知识都在书上”
--------星星兄你好,在下也很喜欢佛学,只是自感浅薄

# to: 刘峰 2005-03-28 15:22 崔卫
又一个浅薄泛泛之辈。佛教文化,早已是中华文明的一部分,
佛教典籍早已由千万人读过,千百年来其思想早已融入中国人的普遍思维当中。所以对于中国人,并非一定要读几本佛典,其思维中或多或少含有佛教思想。

格林童话自传入中国百年都不到,国人对其的了解怎能与对佛教的思想的了解同日而语。

# re: 崔卫 2005-03-28 19:20 刘峰
宗教是形式,不过在民间却是迷信!
佛学!=佛教

你连佛经都未读过,谈什么了解?中国人不是思想中有佛学的思想,而是迷信的思想,真正的佛学是智慧,国人的思想对于佛教的大多是功利的思想,什么求神拜佛,想通过这种形式获得什么好处,佛为什么要满足你那?

你说这些话,足以证明我原来的话,太多人都很无知,你更甚,明白的人一眼就可以看出,请自重,不要在这里丢人现眼!

另外,你的眼神还不是太好,我说的是“连盆子都不如的人” 是“不如”,看您老人家刚才的话,估计是看成“不知”了,^_^

”不如“ 的意思就是,连书都不知道看,不知道书的重要性!

谢谢!

# re: 大乘佛学 2005-03-29 12:12 李晓锋
佛学,我不懂。学佛的意义我认为在于从中获取精奥的人生智慧,不等于说看佛书就是信佛学。

# re: 李晓锋 2005-03-29 15:13 刘峰
什么是迷信?
不明理,曰迷。
如何明理,唯有读书,和思考。

所以大部分人都很迷信,正信是比较难的!

佛书是智慧的书,不管什么人只要看,都会从中获得益处……

没有人说,看佛书就是信佛学,不过也没有人说信佛学,一般说,信教,信仰,说信什么学的比较少,呵呵~~


# re: 大乘佛学 2005-04-27 02:29 du51
唉.写出来即是着相.佛祖一生不曾传过佛法.
如人饮水,冷暖自知.

# re: 大乘佛学 2005-04-29 01:23 du51
呵呵.有意思.我也挺喜欢佛学的.

# re: 大乘佛学 2005-04-29 01:39 du51
其实上面的很多,要不然是不知菩提本无树.要不然是不知身是菩提树.
没有黑夜是无明.
漆黑的夜晚,没有星光,没有月亮是枯空.
一轮浩月,星光点缀才是空灵.
呵呵.
很佩服喜欢佛义的人,更喜欢懂编程又喜欢佛义的人.


# re: 大乘佛学 2005-05-13 18:43 Skanda
开篇的佛学佳句,很经典!

楞严 华严 法华 圆觉

大乘了义 推荐同仁

# re: 大乘佛学 2005-05-19 09:48 vkey
身如菩提树,
心似明镜台。
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。

# to vkey: 2005-05-19 11:46 周星星
如果身如菩提树,心似明镜台,那么身心也必然如狗屎干;
如果需要时时勤拂拭,否则就惹尘埃的话,那么何必追求这个不坚固的东西?
其实身心俱幻,所谓幻就是不垢不净,也不离于垢净,想惹尘埃也了不可得。

# to: vkey 2005-05-21 21:00 好小
菩提本无树,
明镜矣无台;
本来无一物,
何处惹尘埃。
:)

# re: 周星星 2005-06-14 13:38 zjneter
小弟有一偈 供养诸位

善恶本难分  做佛先做人
虚空生万法  不着诗与文

# re: 大乘佛学 2005-06-15 16:03 流光泡影
真是个有意思的地方~~~在迷茫疲惫之时能看到这些言语,多少有些警醒之感~~

# re: 大乘佛学 2005-06-21 19:03 Rainspider
呵呵,星星兄!终于找到你的一个老窝了,本来以为你是一个纯技术型人物的,没想到还是生活的明理人啊!佩服!一个人有个信仰终归是好的,不管好或者坏的信仰都比没有好。而且你的信仰还与普渡众生的佛有联系呢,再次钦佩!
我高中时候也喜欢看佛学类的文章(不能称经书,因为我从没系统的看完过一本,而且那时好多古文还不明白意思),后来就再也没刻意的去看了。说实话,我也喜欢佛学,我也常常以佛自省。但是我不信佛教,我只是从心里认同真正的佛经中说的一些(是一些)道理。
有句话,信则有不信则无。
我不信,但是我心里却会以佛学理论立身做人。也许我不是一个信徒,但是我还是喜欢佛学的。呵呵
我现在学习c++,有机会交流啊!

# to Rainspider: 2005-06-22 09:25 周星星
:)
“而且你的信仰还与普渡众生的佛有联系呢,再次钦佩!”,哈哈,听了你这句话,我更钦佩你,因为你知道佛是普渡众生的,而不是自求多福的自私鬼。
“但是我不信佛教”,信不信无所谓,坐在教室里非你所愿,但你会为了求得知识而坐在教室里,佛教亦然,信、受、行亦然。
但“信则有不信则无”,这句话说得不对,佛经中尝言“诸法无我”,如果它不是虚幻的,那么你信不信它都应当存在。

# re: 大乘佛学 2005-06-27 20:46 许哲
我看大家无非两个观点
1.佛教只是众多宗教的一种,不可信,甚至认为是用来中彩票的.
2.佛法是无上大法,解脱了义的.

我赞成第二种,不仅仅是因为我是个佛教徒.那些不爱佛法的人多半是不了解佛法,受了一些封建迷信的的迷惑.只要花时间了解一下,佛法真是对人人有益处的.
佛法不是用来求运气好的!,是用来解脱个人痛苦(小乘),和所有众生之苦的(大乘)

所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。

佛是真实存在的,不在西天,不在大殿,在你的心中(这是实话)

我与楼主一样,即喜欢佛学,又喜欢编程,交个朋友
E-mail:xuzhe35@hotmail.com

# re: 大乘佛学 2005-06-28 21:58
感觉佛学很深奥
喜欢这句:
若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净
佛之所以为佛,因为佛能静下心来,面对任何打击都能从容应对
学程序现在最需要的就是这点。
在这个浮躁的年代,要想静下心来是件很难的是,你会为许多事而苦恼,恋爱,家庭,婚姻,工作,生活。这些事情都需要我们用一颗平常的心去面对,这涉及到人生的意义----(快乐+幸福),幸福是什么?
幸福是来之于内心的满足。静下心来,做爱做的事,会感觉到自己很幸福。


# To:善知识 2005-08-03 15:41 meiko


  我们这个娑婆世界是五浊恶世,有佛前佛后(八难之一),即是佛灭度后有一段比较长的时间没有佛陀的教化。下一个来此世界教化众生的是弥勒菩萨,下生成佛,即等人寿八万四千岁时示现成佛。在释迦牟尼佛灭度到弥勒菩萨下生这段时间,地藏菩萨作拥护师,帮助我们成就。

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佛学名相
八难
  八个见闻佛法有障碍的地方和情形,即:地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛後。此中地狱饿鬼畜生属三恶道,因业障太重,很难见闻佛法;北俱卢洲人,福分很大,但不晓得佛法,故不能了生脱死;无想天是外道所生的地方,那里的人也是不能了生脱死;患了盲聋喑哑的人,自然见闻不到佛法;世智辩聪是世人仗著小聪明,不肯虚心修行,甚至还会毁谤佛法;生在佛出世前或是佛涅槃後,都见不到佛和听不到佛法。

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# 星星 2005-09-02 10:15 teky
星星这里来的次数不少,不过每次都进技术版,没想到这里还别有洞天.
很小的时候就知道,我婆婆是信佛的,长年吃斋,家里有佛堂,佛祖,菩萨拜的不少,但那时年龄小,对于佛,也就是知道西游记中的概念,法力无边,每次燃香叩拜,都是希望保全家平安,幸福而已,长大以后,每次回婆婆家,婆婆总要在旁讲讲佛经,现在科技进步了,净空法师的讲座,佛经都有cd了,婆婆时不时往家里送,不过实在惭愧,真的还没有静下来用心去读完一本佛经或看完一张光碟,今天看到星星的境界,不免有些感触阿,以后有机会一定要读一读,不过很赞同 

善恶本难分  做佛先做人 

我们读佛无非是为了做人,人正则自成佛



# re: 大乘佛学 2005-09-23 08:48 听涛道人
悟来悟去
自性在何方?

# 敬礼! 2005-10-26 13:36 meiko
^_^   阿弥陀佛! 烦请您常来指教!

# to meiko: 2005-10-26 14:23 周星星
岂敢指教,每次从您那儿偷学点知识就已经喜不甚喜了,也曾想留下我的赞美之言,又恐俗文俗字污了庄严气氛,一切皆在不言中。

# re: 大乘佛学 2005-11-03 22:07 阿弥陀佛hxg
南无阿弥陀佛!

# 阿弥陀佛! 2006-01-11 13:44 meiko
南无阿弥陀佛!^_^

祝福您——新春快乐!六时吉祥!

# re: 大乘佛学 2006-01-13 00:24 阿弥陀佛hxg
^_^ 南无阿弥陀佛!

# 心得偶得 2006-06-27 12:51 周星星
昨日见一景,不自觉然心生厌恶,但同时理智又让我觉得不应该如是想,如是两种心性针对良久,忽有所悟:
若每种心性皆为一有情众生,谁合得无上正等正觉,谁当流转生死?……;设我成佛,则是谁成佛?……
忆《普贤行愿品》之 一切众生而为树(佛)根
忆《金刚经》之 如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,……,无我相、无人相、 无众生相、无寿者相

想起倭国人引进西洋人种来改进倭人矮小的境况,效果不错。
这新一代人种是西洋人种,还是倭国人种?如何定义“西洋人”和“倭国人”,以DNA来定义,还是以文化习俗来定义?
文化习俗是不停变化的,基因也在不停息的在突变和漂失,此一刻倭人非上一刻倭人,下一刻倭人非此一刻倭人,则谁是倭人?
推广之,一切我、人、众生,一切色、声、香、味、触、觉,一切法、非法、非非法……,皆假合名,本自不有,亦无从灭,缘聚则假之为“生”,缘散则假之为“灭”,本无生灭,而现生灭相。
契于《楞严经》

# re: 佛学佳句 2007-10-23 21:08 shen.hen.en.n
无我相,无众生相,无菩提相,无佛相;
无为灭,无为生,
其于法不可得;
天下皆为佛。

# re: 佛学佳句 2007-11-24 11:29 周星星
善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华从空而有,幻华虽灭,空性不坏。众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。

依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动


# re: 佛学佳句 2007-11-27 19:25 后学末进
"我一直苦口婆心的告诉其他人Java是坨狗屎"   本来无一物 何处有狗屎?

从另一个角度讲  身处人世,尚不能如游园观  何况地狱?!


# re: 佛学佳句 2008-01-02 10:51 meiko
南无阿弥陀佛!^_^

# re: 佛学佳句 2008-01-28 10:06 释妙音
1众生平等,其心唯一,或谓真如,是故应当一心恭敬,发无上菩提心,以利益众生为己任,勤奋修行。

2为人应谦虚谨慎,不可骄傲自负,心生懒惰。一心精进,行菩提道,渡化众生。
3修恭敬心,平