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天下兴亡我的责任（转贴）

大卫的思维空间 — Sun, 01 May 2005 13:40:00 GMT

大卫注：很久以前看过这篇文章，很受鼓舞，今天有幸再次拜读此文，仍然感慨万千，特转贴于此，与大家共勉。

在台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年的以道德教育为本忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生“的字样。
是谁把一所中学办得这样有规有矩、有声有色呢？这位老师叫高震东，今年65岁，他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《中信教育法》在台湾有数十万人受益。近年来，高老师多次应邀来大陆讲学，已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予“客座教授“或成教院“名誉院长“的称号。他长达五个多小时的“道德．教育．爱国“演讲打动了无数家长、教师和领导的心，更令广大的在校学生反思良久。现在，我们将其演讲的部分内容整理成文刊出，相信大家会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情。希望大家能从中领悟些什么……

天下兴亡我的责任
演讲人：高震东

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉*”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的
眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的！──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育！（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。

再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀*，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀*是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可*、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀*笨重至极，象杀人的武器。（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉*”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在！你们爱国，学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了！”大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法“扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座房子。

这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）你怎么可以羡慕外国人呢？“唉呀，你看外国人多好！我不当中国人，我想当外国人！”那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。

人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国家怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这国家会好吗？外国有个加拿大！中国有个“大家拿”，再大的国家也会被你拿穷了。（掌声）我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃你的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看！（掌声）什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国？有些人偷国家、拿国家，还拿得津津有味，拿得大言不惭，拿得毫不要脸，这怎么得了？（掌声）

有人说：老师，你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？我找不着！“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你在国家里头，不知国家在哪。当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者！（掌声）同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢！外国人是不会看得起你的。他们会说：你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要，你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的，一个国势很弱的人，实在是太可怜了！太可悲了！所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用？再有地位有什么用？你永远不受人尊敬啊！

我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义！任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小组”。许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”这姑娘却在电视上发表谈话：世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？－－她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。（掌声）这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话！（大卫注：不是吧？）

所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。同学们，国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。

爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。推而大之，离开国门一步，肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十二亿同胞的脸，因为你代表十二亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为，“好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内，看到不顺眼的要讲要骂，要批评要建议，但是我离开了大陆回到台湾，不会讲大陆一句坏话。他们问：大陆好吗？我说好得不得了！太大了，太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了，绝对不会丢中国人的脸，一句对中国的批评也没有。但是，回来一定要实实在在地讲话，诚诚恳恳建议。有的人刚好相反，在国内他屁都不敢放一个，装得那么温顺，那么可爱，一离开中国就大放獗词，把中国骂得一文不值，这就是标准的汉*王八蛋也！（掌声）

读书哪是为了自己呢？是为了社会的分工。你学修皮鞋，我学开汽车，学任何本领都不是为了自己。各位同学想想看，一个外科大夫是学拿手术刀的，他会这样说吗？我要好好学，我将来为自己开刀很方便，千万不要割错了。
是这样吗？各位同学，你想想看，哪件事是为了自己？我好好读师范，将来自己教育自己，你不是为了教孩子吗？你读什么书都是为了孩子，为了中学生，为了小学生。一个错别字连篇、毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩！
所以说，读书不是为了自己，是为了未来好多好多的小生命。你在为他们努力啊！你不是为自己考个第一名，而是为你的学生准备功课啊，这是你现在读书的目标！医学院的学生，你在课堂上打瞌睡，不好好读书，连输卵管、输尿管都分不清，你凭什么医科大学毕业呀。你这种人害人不害人？读书是为自己吗？读书是为别人的安全。医道越高，病人越安全，他的生命越有保障啊！
好，同学们，我告诉你们，道德教育的六大纲目：
第一，忠党爱国，信守不渝的忠贞教育；
第二，孝敬父母，尊敬长上的伦理教育；
第三，“天下兴亡，我的责任“的积极负责的教育；
第四，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之“的敬业观念；
第五，吃中国饭，说中国话，过中国年节的振兴中华文化的观念。
第六，为国家而求学问，为社会分工而学技能的利他、利群观念。

联想怎么了（转载）

大卫的思维空间 — Sun, 24 Oct 2004 10:14:00 GMT

大卫注：从联想离职已有2月，偶然从经理人上看到这篇关于联想的文章，认为其中对于中国企业发展的思考颇为让人震撼，特从网上copy过来，转载与此。对于某些网上评论认为这篇文章有给联想泼冷水的观点，本人只能说：Too simiple, too naive，J。

铸造世界级商业公司，是实现中华复兴梦想的根本道路。中国公司做强做大的主要困难，与其说是在技术、人才、资源、制度上，还不如说是在人性上！我们太需要一大批商业领袖，离开商人惟利是图这个"一般"，勇于走向独一无二，乐于走向孤独、忍受孤独并且享受孤独！

"天地之间，犹如橐龠乎？"

回朔今年早春时节关于联想集团的论争，首先涌入我脑海的是老子这句振聋发聩的天问。当我们被置身于一个巨大的风箱之中，被一股无形的力推来搡去，还以为瞬间感触到的东西可以永恒！实际上，那些曾经在认知发展过程中激荡着我们的物化的或精神性的元素，那些曾经让我们刻骨铭心的东西，并没有什么经久的品质。联想论争的价值，不在于参与者有什么了不起的洞见，也不在于争论过程中大家提出了什么正确的公司方略，而在于通过网络这种直接参与的形式，启动了一次对中国制造、商业模式及商业人性的深入思考与广泛探讨。

触摸到了一种朦胧而又普遍的民族情绪

对于一个不习惯商业批判的民族，我的研究结论的确有点震撼力："当我们站在历史的角度考虑，却发现人们所推崇的联想，从根本上偏离了商业性价比的轨道；人们所推崇的风流人物柳传志，远不是一个富有远见和胸怀宽广的商业领袖。没有'中国芯'的联想公司注定是一种短暂的历史现象。"一般的研究者会停留在公司的核心竞争力、自主知识产权、品牌之路、社会责任等层面透视一个公司运作，而我的研究却越过了这些层面的经济分析，直接揭示了公司发展过程中的人性是怎样决定了一个公司商业模式的选择、战略转型的把握、公司品牌的树立等若干重大选择的不同取向。

《中国现代商业史上永远的痛》等系列文章于2004年1月16日在博客中国网刊登以后，引起了不小的反响，一时间Google上有几千条有关这篇文章被转载的信息。那篇《联想商业模式批判》在香港信报《财经》2004年1月号发表以后（1月5号面市），成为许多基金和投资银行分析师的研读资料，许多基金认为其中透露出许多可取的资讯，并由此生发出对联想公司的一系列质询。

2004年2月18日晚19点30分，香港联想业绩发布会的现场气氛显得有些沉重。联想集团董事长柳传志、CEO杨元庆等高层当天要面对国内上百家媒体和广大股民澄清一个现实的疑问：联想即将到期的三年计划缘何流产。杨元庆的解释是三点：目标定得过高，对变化预计不足，多元化业务的拓展和管理能力稚嫩。柳传志则重点阐述了战线太长，面太宽，管理能力跟不上。

联想论争反映了今天中华大地上普遍涌动的一种民族情感。中国作为一个经济力量的崛起，在近十年来或许未来几十年内都将是世界领导人所必须面对的重大事件。然而不可思议的是，伴随中国巨大的商机和增长潜力，并没有同步崛起世界级的商业公司，更没有崛起一大批世界级的商业领袖。同时我们又不得不面对这样一种冷峻的现实。中国经济繁荣对FDI（外国直接投资）的依赖度过高，中国已经沦为跨国集团之价值循环的一个难得的增值因素，而自身却得益甚微。财富在跨国公司与他们的生产基地之间是怎样分配的呢？瑞士与美国合资的"罗技国际集团公司"可以清楚地展示这种价值链的构造。

鼠标王罗技国际全球员工总数为4800名，中国苏州有4500名。去年他们创造了4.1亿美元的销售额。罗技销量最大的旺达无线鼠标在美国的零售价为40美元。这40美元中，罗技总部挣了8美元，分销商和零售商拿走了15美元，旺达鼠标的零部件供应商拿走14美元（罗技集团的控股公司），留给中国基地的只有3美元。这3美元要支付员工工资、水、电、房租，以及鼠标飘洋过海的运输成本。为了这可怜的3美元，中国地方政府还要给出一系列的税收优惠，银行还要敞开贷款。故此形成一种奇怪的现象，一些本来寒酸的台湾人、新加坡人、美国人、欧洲人，因为身着外资的华丽服装，竟然可以堂而皇之的在中国受到上宾待遇和强大贷款支持，而中国本土的民营企业却被打入冷宫。

或许我们在一片"中国崛起"的西方语言泡沫中踌躇满志。然而，"中国制造"现在正遭受着假冒伪劣和廉价仿制品的磨难。"世界工厂"的头衔，挥不去我们因缺乏自主知识产权而居于世界食物链下游的厄运。这个冷冰冰的现实，逼得人喘不过起来。

这是一种朦胧的感觉，是一种潜存于每一个有良知的赤子心怀的感觉。新春时节引发了热烈的联想论争，并不是我自己有什么了不起的洞见，而只是触摸到了这样一种普遍涌动的民族情绪！

从仰视到平视

我对联想与柳传志的认识，有一个从仰视到平视的过程。自从《联想为什么》面世，联想就一直在我眼前飘，柳传志的名字更是不绝于耳。在媒体的引导下，起初我对柳传志抱着敬仰的心情，对倪光南则存有一种偏见，认为他是个化石一样的人物，不适应当今之商业社会。我甚至也接受了柳传志是企业领袖的导师之说。可是在思考和研究的过程中，我发现自己被媒体一些宣传给误导了。

颠覆我认知的主要有两件事，一是中国企业500强与纳税百强榜的公布，我仔细对比分析，一些结论让我寝食难安。柳传志的光泽，随着研究的深入渐渐退去。一种被欺骗的感觉侵袭全身，于是形成了《联想商业模式不可能产生真正的商业领袖》一文。二是我阅读了《索尼的人性解读》，战后索尼的创始人井深大与盛田昭夫，在一片荒凉的日本创立索尼品牌的真实故事感染了我，由此我想到了媒体上热炒的柳传志与倪光南的故事。上网一Google，资料还真不少。深入研究我发现，先前还只是抓住了一点点皮毛，更为本原的东西，是联想创业发展过程中的人性在起作用。对比索尼与联想发展过程中的人性，使我有了更多的发现，于是有了《中国现代商业史上永远的痛》一文。

是的，我抓住了人性。我的文章能打动人的地方就是人性。中国公司与其说是败在体制、技术与人才上，不如说是败在人性上。

人性，太人性了！

万物受制于人性！

创办公司的目的，是投机获利，还是从事一种事业，这取决于人性；选择商业模式，是选择"以正确的和道德的方式来完成使命"，还是选择投机拐骗的方式赚取财富，取决于人性；公司快速发展过程中的利益分割，是黑箱迂回还是透明直接，是遵守创业初期的承诺还是一手遮天独享硕果，这取决于人性；公司日常管理，触及人的基本习惯和思维定式，更是无处无时不渗透着人性。

公司就是人性。抓住了索尼公司与联想公司发展过程中的人性对比，形成了我系列研究文章的主调，也是引发争议的基本点。

现在回过头来看，强调人性在公司发展中的作用，一点没错。柳传志自己也到处讲，"小公司做事，大公司做人".新近媒体上披露出当年清华大学毕业的孙宏斌，一个有志有为的青年才俊，不知为什么就在联想蒙冤入狱，一判就是5年。到了第4个年头，孙请狱警帮助安排请柳传志吃了一次饭，当面承认前些年的莽撞无知，表示以后要好好追随做人。由此，孙得以提前一年出狱，并且获得了联想的一个公司壳子与50万元的现金，顺驰公司成立，后续的圈地资金来源也得到某种程度的保证。由于顺驰发展太快，又要运作上市，必须给投资者有所交待，孙宏斌感觉到名声的重要，除了申请重新审理判他无罪以外，还要在媒体上广而告之。这一来，就把当年联想的另一桩特具震撼力的人性冤案曝了光（《孙宏斌的起起伏伏》，载《中国企业家》2004年第3期；《孙宏斌披露入狱往事：是柳传志造就了我》，载《21世纪经济报道》）。

孙宏斌回忆起那次决定命运的"西山会议"."'柳总给予了我很高的评价。'孙宏斌说。这当然只是第一步。柳传志说：'人才分三种。一种是自己可以干成一件事，一种是可以带领一批人干成一件事，第三种是能审时度势，能一眼看到底。第三种人很少，孙宏斌就属于第三种人。'接着，柳传志开始讲孙宏斌管理中的'帮会'问题。这时候，气氛严肃起来。'我们准备把孙宏斌调到一个更重要的位置上去，由他担任业务部总经理。'"柳传志的"缓兵之计"起到了效果。而孙宏斌却没有意识到危险逼近。后来当柳传志让孙宏斌开除他那敢于公开与柳传志理论的部下时，他居然敢据理，认为那个人优秀。抗争的结果是把自己抗进了监狱。

"他出来的第一件事就是向我们道歉，我挺感动。联想曾经有三个人被抓起来过，出来的第一件事都是向我们道歉，这很有意思。"柳传志的扬扬自得溢于言表。受了诬陷，出狱后的第一件事是到把自己投进监狱的人面前说道歉，而且联想三个蒙冤的人都是这么做的，可见柳传志的威慑力！也可见孙宏斌等人的不凡！设想，如果孙宏斌出狱后提着刀要找柳拼命，社会上有那座山头还敢容纳孙宏斌？孙宏斌的顺驰还怎么能很快与银行建立起关系，到处圈地，到处以最高价增加土地储备！正是孙宏斌的韬晦，才让柳传志刮目相看。柳传志承认，"1995年以前我对孙宏斌谈不上好感，对他有好感是1995年以后。"

记得以前也听说过这样一件事，有一个人"蒙冤"入狱，什么都不说，即便那些陷害他的人的劣迹也一点不透露。后来他出狱，那些"敌人"对他刮目相看，把他当成有担待的朋友，纷纷跟他合作做大生意。后来他看准一个时机，卷走了"敌人"们的几十个亿，而让那些人哑口无言！此一时，彼一时。孙宏斌现在的身价，已经到了名誉比什么都重要的地步，他已经不能再为着柳传志对顺驰公司融资能力的襄助，而把入狱这段往事淹了！孙宏斌现在沉默不起了！

从孙宏斌事件来反看倪光南事件，一切就都自然了：做公司，可以有不同意见，但是不能有对立面。"倪光南想把我送进监狱"（柳传志语），还怎么能指望柳传志能出于联想发展的需要，而继续支持这个技术领头羊的工作？这违背起码的人性！于是，无论倪光南提什么，怎么提，只要是有助于加强倪光南身份地位的东西，统统都要一边去。甚至不惜端出一个"贸工技"来混淆视听。

人性，太人性了！

回归初衷

联想怎么了？

联想是一个案例，是历史的一个注脚。借这个注脚我们思考的是，怎样的思维与原则左右着中国商业公司商业模式的选择？一个良性商业社会的思想与原则在中国怎样生成？美国的微软、英特尔、戴尔、Google等一系列高科技公司创新的商业模式，缔造了美国今天经济体系的繁荣。同样，我们当今一些领跑公司的商业模式，将决定我们国家的未来。一个明显的事实是，中国公司是在中国优秀文化与恶俗文化交融的土壤中生成的。其商业模式的选择，不只是个经济合理性的考虑，更受着传统文化熏陶下的人性左右。

或许一代新人会超越恶俗文化，或许超越恶俗文化的还必须依仗从恶俗文化出来的人。

联想不知道怎么了。在新近柳传志答记者问中，柳只是强调联想现在的问题是任何一个大公司都遇到的问题，没有什么差异；只不过人们对联想寄希望过高，就是一个平常的裁员，也炒得纷纷扬扬；至于错失了一些机会，更是正常，因为好事不可能让你独得！至于对联想的利润、税收等敏感指标，你永远只能听到一个增长百分比，而不会有一个绝对量的解答。

对联想现在的管理团队，柳传志更有精到的分析："实际上联想集团现在的这个班子，我自己的评价是相当好的，这是一个有智慧，而且能够充分发表意见的班子，这次的战略调整就是杨元庆听取大家的意见以后调整的，过去杨元庆的脾气比较急，还有一点大家有智慧是不是能够充分发挥的问题，现在这一两年杨元庆在这方面已经有了很大的进步，所以我觉得班子调整没有什么特别的，很正常。"（《柳传志回应"联想危机论"传闻》载《IT经理世界》2004年第5期）。联系到最近媒体上杨元庆要被取代的传闻，柳传志这份答记者问，就有了更多现实意义。

从这个对外公开的宣示中，我们可以直接读出如下的意蕴：如果以前有问题，那是杨元庆脾气急没有充分听取大家意见所致，现在大家能够充分发表意见了，我们期望这次调整后的班子将更有作为！这里，给人的感觉柳传志像是一个局外人，像是一个充满智慧而又被人排斥在外的局外人！联想从来就没有缺了柳传志的时候！如果说有什么战略战术的过错，杨元庆有份，柳传志也应该有份！正是由于一些人性的因素作用，联想开除了倪光南及他所领导的团队，从而使得杨元庆一上台就没有可依仗的技术基础。

联想今天的问题，都可以追溯到1995年的那一场大裂变！什么时候联想能够正视那场裂变，说明联想人已经摆脱了老旧人性的桎梏，已经开始轻装上阵了！那时，现有危机或许会迎刃而解。这里我们只能用"或许"，因为从多方面分析，杨元庆执掌的联想集团已经难说是旗舰，而是沦为联想系中联想集团、神州数码、联想投资、融科智地、志勤美集等几家公司"群芳争艳"的地位。柳传志已经彻底抛弃高科技公司创业者的"技术一根筋"，兴奋点已转移到一系列公司的"价格实现" 上了！俗一点说也就是把公司做好之后，再炒卖出去。

柳传志与联想终于实现了转型！做企业以便"实现价格"，这是中国目前最大的机会。柳传志不愧是一个成功商人，总能发现并抓住机会。

如果说我先前的研究有什么不足，那就是赋予成功商人太多理想色彩，不知不觉间把他们当成了时代的英雄！神仙都会有自己的魔鬼，何况凡俗的英雄！在我先前对联想的研究中，只是把它当作一个旗帜公司，而没有把它作为凡俗的公司来研究它的生存之道。这就忽视了一些重要的环境因素。

享受孤独

两位财经界泰斗对我联想研究的评论，则把我引领到一种新境界。

吴敬琏老师在家里曾与我有过一次关于中国公司成长问题的长谈。吴老师认为我强调高科技公司的自主知识产权，强调高科技公司的核心竞争力，强调中国经济转型的过程中要注重个人财产权益的维护，都是切中时弊的。这些东西是妨碍我们国家产生西方那样强大公司和伟大企业家的重要因素。

吴老师还跟我探讨一个"大势"与"小理"的问题：中国需要一大批的创业者，需要他们开辟疆土，解决中国人的就业问题，解决三农问题，这是"大势".而我们的体制，却没有充分考虑这部分创业者的贡献。大的不合理逼迫他们自己去开辟平衡的道路，由此造成了大扭曲之下的小扭曲。中国的发展最终依靠的还是这一大批创业者！在做公司研究的时候，要时刻记住这根弦。吴老师的"大势"与"小理"之说，让我顿开茅塞，很有点"天地之间，犹如橐龠乎"的空灵感。

确实，我们的商业环境，并没有达到让企业家一门心思做企业就行了，还必须先要学会在"沼泽地"里生存。没有人堕落到只喜欢沼泽地的程度，但优秀的商人却必须懂得沼泽地里的生存术。正如同山上的树，越想伸向蓝天，就越要把根向下深深地扎在污泥之中。

一位企业家读过《中国现代商业史上永远的痛》的评论，也让我侧目。他说，"联想就是缺乏技术上的一根筋。这个问题早晚要有人说破！中国公司要在世界上立足，必须付出超常的意志和努力！"这位企业家在国内与柳传志齐名，他领导的公司20年来一直致力于自主知识产权的建设，在国际市场上为中国人赢得了尊严。他今天的成就让我们侧目，可那是默默耕耘20多载的结果呀！

记得任正非说过一段很透彻的话："中国5000年来就没有产生过像美国IBM、朗讯、惠普、微软等这样的大企业。因为中国的管理体系和管理规则及适应这种管理的人才心理素质和技术素质，都不足以支撑中国产生一个大企业。"（《不做昙花一现的英雄》）任正非视野宽广，一下子就上溯了5000年，落脚点还是在人的心理素质和技术素质上！他抓住了根本。我们的国民心理素质与技术素质，还不具备国际大公司所得以产生的资源和条件。在这样的国民性格基础上创造国际一流大公司，更需要创业者超乎寻常、独一无二的意志力。

这是中国的现实。我们的商人，不得不同时跟两个世界打交道，一是市场国际化的竞争和标准，另一个是适应中国土壤的一整套关系网和传统。在两个世界中穿梭的中国商人，需要一点铁血精神，不然很容易掉进商人"惟利是图"这个"一般"！"一般"是这些出类拔萃的商业领袖的主要敌人。他们一定能听到一种神秘的声音：离开商人惟利是图这个"一般"，要敢想敢做，要勇于走向孤独。

是的，我们应该关注那些脱离"一般"，勇于走向孤独的人！他们不流俗，不平庸，做世界一流企业，这是他们生命充实激越起来的根本途径，他们禁不住这种诱惑！但是，那必定不是一个多数！

做强大的中国公司，是实现中国人复兴梦想的根本道路。中国需要一大批商业领袖勇于走向孤独、忍受孤独并且享受孤独！

我们不知道自己是怎样被置于这个巨大的风箱中的，也不知道将来这个大风箱的前途。我们被一股大力推来搡去，跌进一种富国强民的醉境，想找到一条让生命充实激越的路径。于是有了这许多是非。真可谓，"秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回；一笑罢休闲处坐，任它著地自成灰。"

（王育琨职业经理人wangyukun@263.net）
载《经理人》2004年第5期

轮回（转载）

大卫的思维空间 — Tue, 14 Sep 2004 12:19:00 GMT

"大卫注：
　　本文作者不祥，本人曾试图从网上搜索原作者，未果."

　　很多人都不明白，因为他们不知道在这个世界上存在着轮回
　　——题记

　　一、引子

　　人们都说死去后应该是万事皆空，不留痕迹。其实，很多事情都一直在换着不同的姿态丝毫不爽的存在着，一如因果报应，如影随形，不堕不灭，无生无死。
　　我是这个世界上的一个精灵，也许精灵这个称呼是我阿Q精神的自我安慰，其实我只是一个鬼卒，一个听命于地狱轮回司主的小喽罗。我总感觉自己是天上地下，六道轮回中最低贱的生物，只能在无边的黑暗里生活，永生永世，无谓解脱。
　　我每天的内容就是负责奈何桥的巡逻工作，疏通这条在生与死间反复轮回的道路，也算是个比较清闲的差事，因为这里一切的勾魂投胎都秩序井然，什么意外都不可能发生，什么意外也不会发生。我总是扛着那把钢叉，呆呆的坐在奈何桥边，呆呆的看着孤单的魂魄，来又复回。天天，月月，年年，日复一日，年复一年。记不清是鬼历中的那一日了，轮回司主把我唤了去，说我忠于职守，因为我已经在奈何桥巡逻了500年了，没有出过任何差错。为了赏罚分明，他让我做了勾魂使者。
　　这就意味着我可以到人间看看。
　　阴间的日子对于我们这样不需要日理万机的卒子来说的确过于无聊了,有时候有个比较繁忙的工作还是打发时间的好办法。我开始喜欢上了勾魂，我特别喜欢去勾那些在白日里暴忘的魂魄，因为那样我可以清楚的看着人间。
　　我的到来，其实意味着世间生活的结束，给他们揭开新的一轮的轮回。我乐此不疲的操劳着这份差事，勤奋的勾着世人的魂魄。我目睹过楚霸王在乌江自刎，目睹过杨玉环在马崴坡的凄恻，目睹过杜甫客死秋江。但是人间的确真是好，和只有黑暗与绝望的地狱相比直如梦境一般。我开始明白了那些魂魄在奈何桥上的徘徊和面对孟婆汤时的踌躇。
　　我开始喜欢上了和孤魂野鬼聊天，尽量的打听了一切，那时我还没有意识到我已经开始拥有喜怒哀乐的感觉了。
　　时间总是过得很快，200年匆匆过去了。轮回司主再次召唤我，说你已经有700年的道行，等到你有300年道行的时候，你就能去人间轮回，或者在阴司修行，修炼成一个神仙。
　　我开始第一次感到了开心，我盼望着我的轮回，我会毫不忧郁的选择人间。
　　最后300年的时间里，我继续努力的办着轮回司主交给我的每一件事情。可是我觉得这.300年比原来的700年还要漫长，我等待着我千年的到来，等待着那一天。到了那一天，我一定要去轮回，去人间……　

　　二、缘起千年

　　阳间的八月中秋，是阳世团聚的节日，也许是因果的注定吧，在这天犯亡的人很少，我早早的结束了工作，信步走到那熟悉的奈何桥边，黑暗里飘来一阵轻微的抽泣。我睁大鬼眼，走过去一看，原来是一个女鬼。
　　我问她为什么在这里哭，她说不小心弄灭了照亮轮回路的灯笼。迷路了。我心情好的时候也乐意帮助别的鬼，那时我心情很好，所以我就说我可以带她去轮回司。
　　她擦了擦眼泪，对我嫣然一笑：“谢谢你。”
　　我从来没有见过如此好看的笑容。
　　刹那间，我的胸口好象被什么猛击了一下，心里好乱……
　　到了轮回司，司主命令判官查看了她的记录，说她是枉死的，不能投胎转世，只能住在枉死城等待着地藏菩萨的超度。她一下子哭了起来，我也一下子心软了，求司主可不可以让她去投胎。司主发了火，对我破口大骂，骂得我浑身发抖，她也吓得不敢再哭。我垂头丧气的带她去枉死城报到，路上我一句话也没有说。到了枉死城，我让她进去，她点了点头，走进城去。我目送着她远去，这时，她回头看着我，又说了一句：“谢谢你。”她的身影渐渐消失，只留下我呆呆的站在那里。
　　日子一天一天过去，我惊奇的发现我还挂念着她。于是我偶尔就会利用职务之便跑到枉死城去，偷偷的看看她。我发现她经常很早就急匆匆的跑到望乡台去，在那里看上一整天，然后哭泣着离去。不知道为什么，每次看到她哭的时候，我也想哭……
　　那年清明，我找到了她的坟墓。一捧黄土前，一杯水酒，三色果品，一个痛哭的男人，我呆呆的看着那两人，一种从来不曾有过的伤心，失落一直萦绕在我心头，我在那里呆了很久，喝了一杯她坟前的供酒，劣酒苦涩，心里却感觉不出是什么滋味。有一次，我假装不经意问白无常，枉死的人怎么样才能投胎。他说需要因果。我问什么是因果。他说因果其实也就是代价，如果有人把投胎的机会让给没有机会的人，那么就可以投胎了。他又说，这机会白痴也不会愿意让给别人的。就算有白痴来到阴间，也早就被轮回到畜生道去了。
　　千年的时间满了，终于该到我轮回了。轮回司主把我叫去，说我已经满了1000年的修为。问我有什么选择。我说我愿意去投胎，轮回司主问我愿意去哪里，阳间的富贵王孙任我选择。我说我愿意让她去投胎。司主瞪大了眼睛看着我，判官更是惊奇得勾魂笔掉到了地上。轮回的道行是无法撤消的，司主也无法勉强，但是他告诉我，如果我放弃千年道行的话，将重新去做一个永不被提拔的鬼卒。我说：“我愿意这样。”……………
　　她走的那一天，我偷偷的看着她，直到她喝了孟婆的茶汤，上了转轮台。远远的，我已经看不到她了，我忍不住从藏身的地方走了出来，望向她轮回而去的远方。孟婆婆平静的看着我，慢慢叹了一口气，继续摆弄她的茶汤……
　　我又变成了一个鬼卒，一个依旧扛着钢叉无聊且寂寞的鬼卒，还是负责巡逻，我天天都守侯在奈何桥头，我相信，总有一天，我能再见到她。
　　日子又过了一天又一天，我在桥边守了一天又一天，日子多得我已经数不清了。她却没有出现。
　　轮回司主叫我去问话，说我都巡逻了千年了，可以再选择自己以后的路了。让我一定要珍惜这次的机会。我茫然了，又是一个1000年了，这1000年里我天天都守在桥边，但我怎么一直没有看见她回来呢……
　　迷迷茫芒中我又走到了奈何桥边。在这桥边，我坐了1000年，在这桥边，我等了1000年。1000年尘世桑田沧海，阴间鬼神轮转，连我的钢叉也长满了斑斑锈迹。我却没有等到她的归来……后来，黑无常好心的告诉我，人若是转世投胎，天知道她会变成什么模样，是女还是男，就算她或者他回来了，你也无法辩识。
　　天旋地转，我突然之间发现自己好傻，好呆。为什么会有这样的安排。我的眼睛第一次迷蒙了泪水，我不知道鬼的泪水可曾和世人的眼泪有什么分别，但我自己清楚，那是我的伤心泪。
　　我再次放弃了投胎的愿望，我怕再看到那诱惑我的万丈红尘……害怕再看到让我无法忘怀的嫣然一笑，轮回司主叹息说象我这样尘孽纠缠的鬼是做不成神仙的。我依然坐在奈何桥旁，做一个鬼卒，等待着谁也无法预测的轮回。
　　再次坐在桥头，我看着过桥的鬼魂们，他们的脸上似乎都写着一个故事，在他们空洞的眼眸里，似乎在讲述着曾经以往的那个时刻。看着他们的迷茫，我庆幸自己还有知觉，也痛恨自己的还有着尘世般的知觉。
　　我再次回到了没有欢乐，没有希望，没忧愁的日子，一个鬼魂的日子。
　　日子继续一天一天过去，我一天一天在桥边走过，虽然我已经不再期盼，但是每次有魂魄经过的时候都会情不自禁的望过去，看看从桥那边是否有那个我忘不了的影子。每次这样，我都会暗自觉得自己很蠢，在心里骂自己几句，但是，只要呆在里，我都会做这件愚蠢的事情。甚至我还神经兮兮的跑去了枉死城，想看看是否还有那个在望乡台上哭泣的魂。后来的日子里，我开始学会了后悔，为什么她离开的时候不去和她说最后一句话；后悔为什么在她离开的时候要偷偷躲起来而不看她最后一眼；后悔在她离开的时候……世间幸有记忆，能记得世界的颜色；世间哀有记忆，能记得世界的灰暗。时间的魔术把彩色与黑白重叠，把它撕裂，把它挥洒……留下漫天纷飞的纸片，让我去追逐，去拼合……为了忘却的，为了不能忘却的，为了忘却不了的，一切。
　　难相见，易相别，又是玉楼花似雪……
　　很久以后，很久，很久……
　　那一天，我见到了地藏王菩萨。地藏王菩萨是地狱里最高的神，也是最慈悲最善良的。地藏王菩萨的慧眼一下子看穿了我心中千年积郁的迷茫踟躇，他很惊异于我，一个鬼魂居然也有如此的心事。他叹息道：“苦海众生，回头是岸。”可是我始终听不明白他的话。我忍不住把我心里积压的一切讲给了菩萨听。菩萨问我：“什么是缘。”我答不出来，菩萨又问我：“什么是情。”我完全不明白。最后，菩萨问我：“你有什么愿望吗？”我再也克制不住自己，痛哭流泣求菩萨让我做一次人，求菩萨让我和她，结一段尘缘。菩萨答应了，答应用我千年的修为换一次与她同世为人的轮回。最后，菩萨对我说：“万事随缘，莫执着。”我似懂非懂的点了点头。

　　三、寂灭千年

　　这一天，我终于转世为人了。
　　我家是蜀地的豪门，我一生下来就是少爷，喜欢吟诗做对，写字填词。
　　慢慢的，我长大了，喜欢上了我的丫鬟，一个叫红儿的小姑娘。她是个附近一家的女儿，有个相依为命的母亲，母亲在我家当帮工，她比我的年纪小一点。从小随着她母亲当了我家的丫鬟，就在我家服侍着我，小时候我们一起玩耍，可是长大了却渐渐疏远。可是我发现，我一天比一天喜欢她。而且我想，她应该也喜欢我吧。
　　在她18岁那年，她母亲死了。临时前答应把她许配给我。那天我在后花园碰见她，满心欢喜的想和她说句话，谁知，我看到她一双眼睛里却流露出无比的憎恨。我的心一下子凝固了，我开始不安起来。隐隐觉得将要发生什么事情。果然，在洞房之夜，她出逃了，后来我才明白她准备要和一个我不认识的男子私奔，她要嫁给他。我爹大发雷霆，派出大批家丁出去追赶，我也气急败坏的跟了去。不久就追上了她，在一座断崖边追到了慌不择路的她。我惊讶，迷茫，不知道该说些什么，只是呆呆的看着她，看着她绝望的在悬崖边上。她也看着我，幽怨而且仇恨。那一双清澈的眼眸里仇恨的旋涡将我吞噬。顿时百感交集，心一阵收缩“她恨我！！”我眼前一黑……
　　等我醒过来的时候，家丁告诉我红儿跳崖自杀了，尸首不见……
　　迷梦中，我只听见家里人声鼎沸，喧扰无比，听见疼我的爹娘在大声的呼喊着我的名字，还有人大声的喊着少爷，少爷。
　　等我再次醒过来的时候，我发觉我已经在奈何桥头了，阔别以久的黑白无常在我身边站着。等我回过神来，他们告诉我，我昏迷以后不久，就一命呜呼了……他还告诉我，那个徇情自杀的女子，那个和我一起长大，共同度过了尘世间18年光阴的红儿，那个多少次轻轻的给我
　　更衣叠被的小姑娘，那个多少次柔柔的给我斟茶研墨的丫鬟，就是那个我放弃了千年道行而苦苦等待的人,现在已经去了枉死城……
　　所有残破的记忆涌上心头，我不知所措……好心的白无常把我带到了地藏王菩萨那里，菩萨含笑不语。
　　我忍不住问菩萨：“为什么她会恨我？”
　　菩萨说，这是因果。
　　我问，什么是因果，为什么有这样的因果？
　　菩萨说：“有缘就是因果。你曾给她一次轮回，她半生服侍你，这就是因果。你给她一次轮回的缘，所以她必须因你而枉死。她才能换给你一次轮回的缘。人常言前生后世，其实是没有先后，前生在此，今生也在此。有来有去，始终却无生无死。”
　　我根本听不懂，根本不明白。
　　我感觉到这一切一切都是一个误会，在一个特定的时刻，遇上了一个特定的人，发生了一件特定的事。似乎可以看到一个可以预见的结果，但是世事并非如此，是我错了。错过了千年的光阴。错过了两次本该幸福的人生。我刹那间领悟了轮回，人之所以轮回，是因为有无数的错，无数的悔，无数的期盼，无数的失落，无数的缘分，要到来世去补偿去找回。但是即使不停的轮回，在那个凝滞的时空的人又怎么能记忆起前生的往事去作为今生的指针？！轮回是佛的经文，让迷失在苦海的众生明白回头是岸，但是执着的人又怎么能理解佛的心意，望世生悔。
　　我是否会后悔，我会吗？会吗？。
　　到最后，我明白了菩萨点化我的心意，但我还是没有回应菩萨的话，我也不愿意去品味菩萨的话。因为我感觉过幸福，感觉过悲伤。有过快乐，有过心痛。有过千年不灭的梦，有过轮回的缘，有这一切，我似乎应该满足了。
　　我终于还是放弃了继续的轮回或修行，我愿意永远生活在我那已经延续了千年的梦幻里，永远做一个奈何桥边独坐的鬼卒。
　　也许如果菩萨说得对，那么我也因她死了一次了，为她心疼而死的，她是否也应该再次还我一次真正的轮回呢？我相信总有一天，我能再见到她，那个对我嫣然一笑的她……

　　四、惘然千年
　　人有心，会去想很多很多的事情，也会忘掉很多很多的事情。我不知道地狱的鬼有没有心，我应该有的。因为我在缘分中轮回着。
　　日子天天的过去，我觉得自己一天天变得冷淡，很多过去的事情，都记不大清楚了，我渐渐忘了那些心动的，心伤的，心痛的时刻，忘了，几乎全忘了……
　　忘了很多东西的脑子，需要有新的东西填进来，于是，我开始仔细琢磨当年菩萨的话语，似乎也明白了一些道理。
　　浮生皆苦，万相本无。这是菩萨说的话，我相信菩萨是对的，但我实在是不明白，既然有万丈红尘，为什么它又是空的呢？既然是空的，为什么又要用花花世界密乱人眼呢？神佛自然是清醒的，但是凡夫俗子有怎么能理解这外表后面的所谓真实呢？！难道这是神佛故意折腾人的把戏吗？让人们不堪苦海而回头佛国？！如此卑鄙阴险的心理，是应该下地狱的。但是，我绝对不相信神佛会玩弄世人，因为他们是最慈悲的。这一切的一切，如何解释呢？
　　我在菩萨的关照下，没有去奈何桥巡逻，而是看守菩萨的净室，我开始埋头于经卷，痴心于佛理，我想知道，这一切，是为什么？我还记得当年在人间的一点事情，现在想起来，不堪回首。如果我能明白这其中的因果，我相信痛苦也会渐渐消除。
　　寻寻觅觅中，寒尽不知年，不知不觉，我在经卷中研修了500年。轮回司主曾经召我回去，说我大道有成，要我做他身边的判官，判决世间的生死，我谢绝了。司主十分惊讶，说我竟然已经四大皆空了，来日修为不可限量。他说可以什么也不让我干了，做个逍遥的鬼，任凭我自己去修行。我在心里暗想：空什么空，什么看破名利，不过是我自己内心混乱而已。不过不知道从什么时候起，周围的鬼，都对我肃然起敬了，客气的很。其实我只能明白一点，即使明白，我还是不觉得都对，因为我相信天地之间冥冥中自有真理，真理是什么？我觉得就是要让众生不再痛苦。菩萨说要割舍一切欲望，我却觉得没有道理，没有欲望的生命如何生活？我无法参透，也不敢说出来，只有唯唯诺诺，然后拼命在经卷中寻找答案。
　　有一天，我在地府转悠，不知不觉来到了孟婆婆卖茶汤的地方。孟婆婆正在打瞌睡。我过去叫醒了她，孟婆婆猛然醒来，慌忙左右看看，半晌才松了一口气。我很奇怪她那么紧张，她说，如果有鬼魂没有喝她的茶汤而去投胎的话，她就犯了大错。我问她，为什么都要喝了迷魂汤才能去投胎？她说：是为了让鬼魂一世世的记忆不能连续，让他们每一世都有无法弥补的遗憾，这样等到他们厌倦了痛苦折磨的时候，就会放弃轮回，心向大道了。我很惊疑，说既然要领悟也应该自己的觉醒，何必用这种方法恩，这是欺骗别人，是故意在折磨人呀。孟婆婆的脸色由惊异变的恐慌，什么都没有回答，匆匆把我打发走了……
　　看了无数的经书，我都觉得道理虽有，却不是我想要找的那种。我完全晕头转向了，菩萨每每问我禅机，我要莫信口开河，要莫沉默不语。菩萨却笑意浮面，我实在不解其心其意，依然迷茫不知归路。
　　又满1000年了，我很惊异于自己的耐性，依然能苦读经书，虽然心不在，却能读。看来读经是有好处的，读经未成，却学会了一些修炼法门，很学了些御气飞升，辟谷养气。我本小小的一个鬼卒子，却有今天的造化，我惶惶然。
　　地狱发生了一件事情，一件在地府里经常发生的事情，，在我看来，却是一件大事，改变了我现在的一切。
　　轮回司手下的朱笔判官不知怎的恋上一人间女子，竟然偷跑人间。地狱使者劝说无效，谁知他执迷不悟，一心要去人间与那凡间女子相会，再次胆大逃离地府。十殿阎罗便派阴司鬼军将他捉了回来。而且鬼军还摄走了那女子的魂魄，把她永世监禁在幽冥地谷，受万千酷刑，让判官永远无法和她相会。判官悲愤而骂阴司诸神泯灭人性，诸神皆怒，要将判官诛灭，永世不得超生。
　　那一天，诛魂台上，判官被铁链所绑，摄魂钩穿了他的琵琶骨，我觉得心里一阵抽搐，偷眼望了一下高坐莲台的地藏王菩萨，平时温和仁慈的他现在却面无表情，深邃的眼眸里我依稀看出一丝寒意，我心中一冷，不是要超度众生吗？是如此的超度吗？为什么要别人去背叛自己魂牵梦萦的感觉？如果贪恋俗世的情爱是一种错误，那就让他心甘情愿的去错下去，何必要如此。我感觉自己在下沉，下沉，无法理解我所看见的一切……
　　朱笔判官最终被五雷轰顶而灰飞湮灭，连魂魄也不留一个……
　　我又偷偷爬到诛魂台，看着判官残留的红袍碎片，我只感觉到无限的凄凉。
　　我突然发现判官被捆的炮烙台上居然还有着字迹，肯定是判官留下的。
　　由爱故生忧，由爱故生怖，
　　甘不离于爱，无谓忧或怖。
　　我突然记起了千年的往事，寂寞桥边，孤独鬼魂，痴痴长坐，空等归人。千年郁积的悲伤离别相思愁苦再次冲破层层心锁涌上心头。
　　阴风在惨惨地吹拂着诛魂台上残碎的布片，那四行字迹在我的眼前荒来晃去，我一口气拂去了字迹，却无法拂去心里的印象，布袍还没有散却，宛若深秋落红……
　　我这时觉得，朱笔判官或许还在……
　　我向幽冥地谷而去…………
　　悄悄来到了那名被囚禁的魂魄的牢房，那张万分憔悴的脸还能看到往昔的风韵，我不由得叹息。我转身离开了牢房，我不想继续呆在那里。
　　一转身却听到牢房传来幽怨却坚定的声音：
　　由爱故生忧，由爱故生怖，
　　甘不离于爱，无谓忧或怖。　　
　　声音越来越远，在我耳中却如咫尺，
　　我咬紧牙关，纵身化为一道青烟，飞离了地谷……
　　那一天，我明白了情是何物，教人生死相许。
　　那一天，我厌倦了地狱迷茫的无底深渊。
　　那一天，我不再追寻佛经的大道。
　　那一天，我再次来到了人间。
　　那一天，我叛离了地府。
　　在逃出鬼门关的那一瞬间，我回首羁绊了我三千年的地府，“等我真正明白了，我会再回来的！”
　　我想：到了那个时候，也就不会再迷茫，再痛苦……

　　五、浮世千年
　　天蒙蒙亮，群山还笼罩在一片阴云之中，我漫无目的的漂浮在云雾中。我的心里充满了说不出来的感觉，平静而慌乱，坚决而踟躇。这一次的离开也许是我永远的离开，隐隐涌上心头的这种感觉，让我感觉到无边的迷茫和孤独。我不知道我能活多久，也许100年，也许1000年，也许10000年。一万年很长，长得我都不知道有多久，但总有结束的时候。
　　阳光刺破云层，把万丈光芒洒向人间。站在阳光下的我感觉到一种前所未有的通畅，一缕缕的阳光把一丝丝的热力穿入我的心房，明媚的光华似乎穿透了我的身体，如云雾一般宛如透明。本来鬼魂是见不得阳光的，幸当初我诵读经书，学会了一些修仙法门，我才能领受到自然的恩赐。我不由得想起了菩萨，在我心里他就是慈祥的尊长。但是，我几乎又同时想起了朱笔判官那褪尽希望，散尽怨尤而如槁木的脸，那污浊的残破如飞絮的片片衣炔，还有那时候菩萨冰凉如水的脸，那深邃如潭的眸……我不知道在那时为什么会对菩萨有那么一丝的埋怨，也不明白会对朱笔判官有那么多的不平。
　　我呆呆的站在路上，看着来来往往的行人，每个人都行色匆匆，匆匆而来，匆匆而去。我很羡慕他们，他们知道自己应该去哪里，而我不知道我要去哪里，也没有人告诉我，我应该去哪里。人间的日子真是过得很快，一转眼，太阳散尽了自己的光辉，就要天黑了，四周的行人也少了，偶尔一个匆匆路过的，脸上也挂着那种渴望回家的神情。
　　家，我没有家，也不知道哪里才是我的家。
　　突然间，我想到了千年以前我初入轮回时的那个家，那里有我的父亲，母亲，我无法抑制心头的激动“我要回家！”
　　在依稀的炊烟，点点的灯火中，我化作一阵风，向远方飞去，远方，是我的家，阔别了千年的家。
　　依稀还记得家乡的位置，就在山的那边了吧。我变换人相，走在山路上。山路弯弯，山的那边有一座城镇，我就曾经住在那里。能生活在这样的世界里真是一种福分啊，我想。我再次从沉积的记忆里找到了当年在这红尘中的点滴，春花秋月杜鹃夏，白雪皑皑寒意加。故园堂前的桃花，不知道在我再次回来的时候是否盛开依旧？村口塘前的老柳树下是否还有嬉戏的顽童？街上那飘香的酒馆是否热闹如往昔？曾经住过的老屋是否依旧为人遮风挡雨？曾经青梅竹马的玩伴是否又轮回在此？
　　想着想着，我的脚步却越来越慢，近乡情怯，阔别了千年的时光，归途，是否依旧是我的归途？
　　转了大半天，终于找到了我千年以前的家，我曾经住过的地方，我曾经和父母家人生活的地方。老宅已经没有了，这里已经变成了一片树林，只有依靠着我的记忆让我知道，这，就是我的家，千年以前的家，是我在轮回中曾经唯一真真切切的拥有过的家。
　　已经没有家了。
　　慢慢走在树林，暗自琢磨着自己脚下的土地过去是家的哪个位置，哪个房间，雾水朦胧，依稀恍惚，树林不见了，我好象又回到了那个家，画窗楼阁，天井露台，历历在目。“少爷，少爷，你帮我折一只桃花好不好，不要告诉老爷哦”
　　那是什么声音？分明是红儿在唤我……
　　一片叶子落下，在雾气中荡着，房舍，庭院渺无踪迹，　　　　
　　夜晚，我带着一壶酒，在树林里喝了一夜的酒。我希望藉着这酒，去慰藉千年的伤痕，去弥补千年的遗憾。
　　我决定在这里做个野鬼孤魂了，再也不愿意远走，我想要有个家，这里既然是我前世的家，也就是我今生的家。
　　我搬到了城外的山里，为自己盖了一间草屋。

　　六、情释千年

　　衰草斜阳外，斜阳外，水冷云黄，纵使有肠也须断，况无肠。我是一个鬼，一个喜欢沉思和酗酒的鬼。我每天化成人形，在人流里穿梭，感受人间的花絮。有一天，我蹲坐在一座我居住后山的山峰上等待日落，突然我听到微风中出来一阵哭泣，我迅速找到了那个声音，原来是个女孩子。
　　我问她为什么在这里哭，她说她就住在城里，上山来游玩迷路了。我心情好的时候也乐意帮助别的人，那时我心情很好，所以我就说我可以带她下山。
　　她擦了擦眼泪，对我嫣然一笑：“谢谢你。”
　　我从来没有见过如此好看的笑容
　　刹那间，我的胸口好象被什么猛击了一下，心里好乱……
　　不！我见过，我见过……
　　那千年以前，在奈何桥边，那无比醉人的嫣然一笑……
　　我送了她下山。
　　我们就这样认识了，她常常到山上来找我玩，
　　我痴迷着这样的时光，我成了一个开心鬼。日子一天天的过去，我一天天的祈祷，祈祷她永远快乐。就这样过了几年，她长大了，我每每看着她的时候，所有千年的相思都涌上心头，她怎会明白一个曾经巡逻在奈何桥边的鬼卒子会因为一个轻轻的微笑而羁判在千年的轮回中不可自拔。但我一直压抑着自己对她的爱慕，对她的渴望。我永远记得那刻骨铭心的前世的幻梦，那不堪我一厢情愿毅然而死去的人那双怨恨的眼。我也不愿意再向她表白内心的倾慕，幻想着揽她入怀，笑看花开花落……我已经不敢相信自己是否有福分，不愿意再猜测是否和她有缘，如果美丽的梦因为因果的需要而再次幻灭，我将再也不能释怀……
　　后来，她母亲死了，我知道来勾魂是我熟悉的黑白无常，但是我不能去拯救她的母亲，因为那样，我也会和朱笔判官一样，受尽折磨。
　　她的母亲临终前，把她许配了给了一个对她垂涎以久的公子。我化作微尘就看着她们母女生离死别，在黑白无常来到前离开了，我心里回旋着她母亲的许配的决定，她又将不属于我了。
　　那公子的家事可以比美我当年的豪门之家。迎亲的那一天十分热闹，她不知道我就依附在她头上的那只风钗上看着她，看着她的离开。她打扮得很漂亮。
　　迎亲的队伍远去了，我回到我的山顶草屋。我独自一人呆立峰顶，站了很久，我不知道自己该做什么，不知道，我的心已经被人掏空，什么也没有了。
　　我突然听见了山上火光闪烁，许多男人呐喊着跑到另一个山顶，不关我的事情，我继续喝酒，看着山下她洞房花烛的地方。
　　“抓住她，一定要把她抓回来成亲”
　　一个声音气急败坏的叫着。
　　我突然明白过来。
　　是她，是她，
　　我不管一切冲到那里，恍惚间，我看见黑白无常勾魂使者冷笑着已经站在她的身旁。
　　多么熟悉的断崖，是我当年追赶红儿地方。
　　依然有着一个公子茫然的看着他痴迷的女子。
　　依然有着一个女子张展她幽怨且仇恨的眼神。
　　而这时，我却只是一个鬼，一个鬼而已。
　　所有的一切都在我到达的瞬间冻结了。
　　她跳下了悬崖，一个人跳下了悬崖。
　　……………………
　　菩萨说：“有缘就是因果。你曾给她一次轮回，她半生服侍你，这就是因果。你给她一次轮回的缘，所以她必须因你而枉死。她才能换给你一次轮回的缘。人常言前生后世，其实是没有先后，前生在此，今生也在此。有来有去，始终却无生无死。”
　　我明白了。
　　我平静的拦住了黑白无常，带我回去吧，我甘愿承受我因逃离的惩罚。因为我要轮回，我要做人。我必须去转轮台，必须回地府。
　　我要完成和她真正的缘分。
　　我想和她真正的爱着，同世为人，过着尘世间的男耕女织。

　　五、尾声
　　拈花有意风中去，
　　微笑无语须菩提。
　　念念有生灭四相，
　　弹指刹间几轮回。

　　轮回中，
　　心若一动，
　　便已千年。

　　六、后记
　　这是一个新时代，我是叫Rudy，我有着我自己的工作，和普通的单身男子一样，上班，下班，喝茶，打游戏，拨号上网，写帖子。我没有爱情，在这个年代，谁先爱上别人，谁就死定了，虽然我渴望着。那天，我从家里出来，刚写了一篇名叫《三个人纠缠的爱情》，心里痛快，走在回家的路上，哼着歌。
　　隐约中传来一阵抽泣。
　　原来是个女孩子，我问她为什么在这里哭，
　　她说她从外地来这里看亲戚，不小心弄掉了亲戚的地址和电话，迷路了。
　　我心情好的时候也乐意帮助别的人，
　　那时我心情很好，
　　所以我就说我可以带她去找。
　　她擦了擦眼泪，对我嫣然一笑：“谢谢你。”
　　刹那间，我的胸口好象被什么猛击了一下，心里好乱……
　　我从来没有见过如此好看的笑容……

"大卫注：
　　1、作为一个Developer，生活总是那么单调，偶尔从网上发现这篇文章，隐约有种看大话西游时的感动，特转载与此，与有缘人共赏。
　　2、我不喜欢本文的后记，它让这篇文章落入了俗套，降格为一篇普通的网络文学。"

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